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KPL押注网站_ 分享几篇文采飞扬的文章 带你走进文人的精神世界

发布时间:2021-09-03 01:04:01人气:
本文摘要:我们所熟知的文人中,李白那么浪漫,辛弃疾那么豪迈,鲁迅充满了“鲁氏式”的冷诙谐。其实这些都只是文人一面,大多数文人都是忧郁而敏感的。本文将通太过享和分析几篇文章,领导大家实验走近真实的文人精神世界。 也许看了这篇文章,你会在文人的精神世界里找到自己的影子。一、天地大而我眇小,恨世界不以我为中心这是文人最常见的一种情怀。

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我们所熟知的文人中,李白那么浪漫,辛弃疾那么豪迈,鲁迅充满了“鲁氏式”的冷诙谐。其实这些都只是文人一面,大多数文人都是忧郁而敏感的。本文将通太过享和分析几篇文章,领导大家实验走近真实的文人精神世界。

也许看了这篇文章,你会在文人的精神世界里找到自己的影子。一、天地大而我眇小,恨世界不以我为中心这是文人最常见的一种情怀。文人们的想象力很富厚,对于外在事物充满了奇妙而夸张的想象,同时对这些事物也寄托了自己的情感,会因为这些事物的变化而影响自己的心情;又因为文人们知识比力渊博,对历史相识较多,对于历史的兴亡感也会比力敏感,把自己代入这种历史更替中间,感受到世界如此大、时间如此无情,而我只是“九牛一毛”,像蝼蚁一样,从而生出一种卑微感、眇小感。

赤壁赋以苏轼的《赤壁赋》(选段)为例:......举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,彷徨于斗牛之间。白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。

歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望尤物兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。

其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不停如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。......“‘月明星稀,乌鹊南飞。

’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,现在何在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以游览,抱明月而长终。知不行乎骤得,托遗响于悲风。”苏轼和朋侪去赤壁游玩,写下了这篇赤壁赋。

赤壁是三国时期周瑜和刘备大破曹操的地方,著名的赤壁之战就发生在这里。苏轼和朋侪一边唱着歌,一边喝着酒,另有朋侪吹箫助兴,加上江上的一片天高水阔的情形,微风一吹过来,感受人都要舒服地飘起来了。可是突然玩着玩着突然苏轼的朋侪就心情忧郁伤心了起来,吹箫的声音都很是凄惨,简直闻着伤心、见者流泪。

苏轼不解,问朋侪:“你为什么这么伤心啊?”朋侪的这段话很是经典,就是典型的文人情怀。他说:你看这天色“月明星稀,乌鹊南飞”,跟曹操的诗内里写得一模一样,赤壁的东边是夏口,西边是武昌,湖光山色,美不胜收,这就是曹操当年横槊赋诗的地方啊。想当年曹操挥师南下的时候何等威风、何等神气,他攻破了荆州,顺势想攻取江东,船队顺流而下的,船只绵延千里,船帆简直能把天都遮盖住。然后曹操本人意气风发,面临着大江,趁着酒兴,写下了名传千古的《短歌行》,谁人时候他是何等的神气?可是到现在,什么都没剩下,只留下了一抔黄土。

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游赤壁就是这样,这位朋侪想着曹操这样的大英雄,建设了不朽功业的人都被时间消逝了,我们这些人又算些什么呢?于是他就自卑了起来,感受自己太过眇小,在宇宙中就像个蝼蚁一样,更抵抗不住时间的气力,然后就很是伤心,简直要抑郁到想自杀了。可是幸亏厥后苏轼又把他逗开心了......所以在《赤壁赋》里体现的就是一种感伤时间的无情,以及天地之大而我如此之眇小形成的鲜明对比,加上历史兴亡太过强烈,导致了文人们心情抑郁。二、这个世界随处都是人,偏偏我没有一个知音这种情感体现在文人们的作品中,往往就是强烈的孤苦感。

王勃的《滕王阁序》就是一个很是典型的例子:天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。阵势极而南溟深,天柱高而北辰远。

关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。王勃的《滕王阁序》被许多人称为“千古第一骈文”,就是因为它的语句极富文采,同时又很是对仗,许多人都很喜爱它。在上述选段中,王勃先是通过发挥自己的想象力,“看”到了天地辽阔,宇宙无穷,而王勃自己却“兴尽悲来”,突然莫名其妙就伤感起来了,因为他以为人的生命太眇小了、太短暂。

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这个情怀与我之前说的第一点“天地大而我眇小”不约而同,也是为自己感应自卑。王勃与滕王阁序然后王勃又写到“关山难越,谁悲失路之人”“萍水相逢,尽是他乡之客”。

就是说我随处游荡,有谁体会我这个游子的心情,我人生中遇到的都是一群过客,没有一小我私家是我的知音。所以王勃就伤心的不得了,原来写出一篇很是好的文章意气风发的,写到这里又开始伤心了。三、我和他们感同身受,他们的遭遇似乎就是我的遭遇还是从《滕王阁序》中选取一段作为例子:时运不齐,生不逢辰。

冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子识趣,达人知命。

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍放肆,岂效穷途之哭!在这里,王勃举了大量历史人物的例子,这些历史人物都是怀才不遇的人,王勃通过这些人的遭遇遐想到了自己的遭遇,自己也是怀才不遇,所以历史人物的遭遇就像是他自己的遭遇,为他们感应伤心,也为自己感应伤心。

滕王阁序这一段的第一句就是“时运不齐,生不逢辰”,直接展现了这一段的主题。然后说冯唐老得快要死了才获得了重用,可那又有什么用呢?“飞将军”李广一身本事,却到死都没能封侯;写过千古雄文《过秦论》的贾谊被贬谪到了长沙这个南蛮之地(西汉时南方还未开发),最后郁郁而终。有的人所处的时代明显不是缺乏明主,也不是遇到了坏时候,可是偏偏就是运气弄人,终身都得不到重用。

王勃遐想。


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